SEKELUMIT TENTANG HAIDH
🌸 FIKIH MUSLIMAH
💟 SEKELUMIT TENTANG HAIDH
♻ Hukum asal setiap darah (yang keluar dari wanita) adalah darah haidh [Ibnu Qudâmah, Ibnu Rusyd dan Ibnu Taimiyah]
🔵 Hal ini lantaran haidh itu adalah perkara yang telah ditetapkan Allâh kepada seluruh puteri keturunan Adam, dan apabila selain perkara ini maka menyelisihi asal.
♻ Batasan maksimal waktu haidh adalah 15 hari [Syafi’î dan salah satu riwayat dari Ahmad]
🔵 Telah valid dari ‘Atho’ (menurut al-Baihaqî) :
👉 Apabila darah keluar lebih dari 15 hari, maka dianggap sebagai darah istihâdhah (darah penyakit / di luar kebiasaan)
♻ Batasan minimum waktu haidh adalah satu hari satu malam [Mâlik, Syafi’î dan salah satu riwayat dari Ahmad]
🔵 Telah valid dari ‘Atho’ (menurut al-Baihaqî) bahwa Ahmad berkata : Ini adalah yang paling utama dan saya berpendapat dengannya.
👉 Apabila kurang dari 24 jam maka dianggap sbg darah istihâdhah.
♻ Ibnu Taimiyah di dalam buku beliau yang berjudul “al-Istiqōmah” menyebutkan bahwa permasalahan haidh termasuk permasalahan thoharoh (bersuci) yang paling pelik.
🔵 Padahal sebenarnya mudah – dengan keutamaan Allâh – karena kesukaran itu adalah perkara yang relatif (nisbi)
〰
🌿 الأصل في كل دم أنه دم حيض (ابن قدامة؛ ابن رشد؛ ابن تيمية)
▫ذلك أن الحيض أمر كتبه الله على بنات بني آدم؛ وما كان غيره فهو خلاف الأصل
🌿 حد أكثر الحيض 15 يوما (الشافعي وأحمد في رواية)
▫ثبت عن عطاء (البيهقي)
👈 فإذا زاد عن 15 يوما؛ صار دم إستحاضة
🌿أقل الحيض هو يوم وليلة (مالك،الشافعي،أحمد في رواية)
▫ثبت عن عطاء(البيهقي)
قال أحمد: هو أعلى شيء وبه أقول
👈 فإذا قل عن 24 ساعة فهو إستحاضة 🍁
🌿 ذكر ابن تيمية في كتابه الاستقامة أن باب الحيض من أشكل أبواب الطهارة.
▫وهو يسير -بفضل الله- والصعوبة أمر نسبي
📝 Oleh Syaikh Abdul Aziz ar-Rayyis
📎 Dari Channel Pribadi beliau di Telegram
✏ @abinyasalma
📌 Dishare ke #⃣Al-Wasathiyah wal I’tidâl
Posted from WordPress for Android
