ADAKAH BATASAN MINIMUM DALAM I’TIKAF?

Assalamu’alaikum
afwan mau nanya, kalau di 10 hari terakhir Ramadhan apakah termasuk i’tikaf kalau dia hanya datang di di waktu taraweh dan pulang setelah sholat subuh??
(Teuku Wisnu)

JAWABAN
Wa’alaikumussalam Warohmatullahi Wabarakatuh

Saya kutipkan jawaban Syaikh Shålih Fauzån al-Fauzån _hafizhahullåhu_ di bawah ini :

السؤال : هل أقل الاعتكاف ليلة أم يوم كما في حديث عمر ؟
Pertanyaan : Apakah batasan minimal i’tikaf itu 1 malam atau 1 hari sebagaimana di dalam hadits ‘Umar?

الجواب : ليس له حد ، حتى ولو ساعة ، يقول الفقهاء ولو ساعة ، لأنه ما جاء تحديده في الشرع.
Jawaban : Tidak ada batasan (minimal) mengenai i’tikaf, walaupun hanya sejam saja. Ulama ahli fiqih berpendapat walau hanya sejam saja (sudah dianggap i’tikaf), karena tidak ada batasannya di dalam syariat.

السؤال : هل يجوز نية الاعتكاف ليلاً حتى صلاة الفجر، ثم المجيء قبل صلاة المغرب وتجديد نية الاعتكاف إلى الفجر وهكذا ؟
Pertanyaan Apakah boleh niat i’tikaf malam hari sampai sholat fajr (shubuh), kemudian kembali lagi ke masjid sebelum sholat maghrib dengan memperbaharui niat i’tikaf sampai keesokan fajar, dan demikian seterusnya?

الجواب : يجوز أن ينذر الاعتكاف في الليالي فقط ، عشر ليالي أو عشرين ليلة، يجوز هذا كما في حديث عمر رضي الله عنه، ويبدأ الليل من غروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر .
Jawab Diperbolehkan berniat i’tikaf untuk malam hari saja, baik pada 10 malam atau 20 malam (akhir). Hal ini diperbolehkan sebagaimana hadits ‘Umar radhiyallåhu’ anhu, yang (beri’tikaf) mulai dari tenggelamnya matahari sampai terbitnya fajar.

السؤال : هل الجلوس في المسجد من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء يعتبر اعتكافاً ؟
Pertanyaan : Apakah duduk di Masjid dari sholat maghrib sampai sholat isya dianggap i’tikaf?

الجواب : لا ، إذا جلست بنية الاعتكاف ولو كان قليلاَ يعتبر اعتكافاً ولك فيه الأجر .
Jawab : Tidak. Kecuali jika ia berniat i’tikaf walaupun hanya sebentar maka dianggap i’tikaf dan anda mendapatkan pahalanya.

السؤال : ما هو أقل الاعتكاف مع الدليل ؟
Pertanyaan : Apa batasan minimal i’tikaf beserta dalilnya?
الجواب : ليس له حد ، الاعتكاف ليس له حد ، كل ما يسمى اعتكافاً في اللغة يصدق عليه ولو كان ساعة أو نصف ساعة ، وله من الأجر بقدر ما نوى .
Jawab : Tidak ada batasan (minimal)-nya. I’tikaf tidak ada batasannya. Segala sesuatu yang secara bahasa dianggap i’tikaf maka dibenarkan walaupun hanya sejam atau setengah jam saja, dan ia memperoleh pahalanya sesuai dengan kadar niatnya.

? http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14926

✏ @abinyasalma | bit.ly/abusalma


Related articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Fields with * are mandatory.